En el libro titulado Babilonia, Misterio Religioso, el autor Ralph Woodrow dice que en la semana que murió Jesús había dos sábados, a saber, el gran sábado, o sábado anual y el sábado del séptimo día, o sábado semanal. Si Jesús fue crucificado un Viernes, ¿Cuántas horas hay hasta su resurrección?
Gracias por su consulta. Varias cosas deben ser tomadas en cuenta para responder a esta consulta. Primero, en la semana que murió Jesús, se celebraba la fiesta judía denominada Pascua y los panes sin levadura. Sobre esto nos habla el libro de Levítico capítulo 23, versículos 5-8 donde dice: “en el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura. El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.” Así que, según esto, el 14 del primer mes, entre las dos tarde se celebraba la pascua. El siguiente día, el 15 del primer mes era el primer día de la fiesta solemne de los panes sin levadura. Este día era sábado o día de reposo. Recuerde que sábado, no siempre significa el séptimo día de la semana. Puede también significar cualquier día en la semana, en el cual, por ser alguna fiesta, no se hacía ningún trabajo. El día 15 del primer mes, el primer día de la fiesta solemne de los panes sin levadura, era un día de reposo. Determinado año, este día podía caer el primer día de la semana, el año siguiente caía el segundo día de la semana, el año siguiente caía el tercer día de la semana y así sucesivamente hasta que siete años después caía el séptimo día de la semana. No olvide que el séptimo día de cada semana siempre era un día de reposo. Es decir que cada siete años, el 15 del primer mes, el primer día de la fiesta solemne de los panes sin levadura, coincidía con el séptimo día de la semana. Es por eso que se dice que en la semana de la pascua había dos sábados. Con esto en mente, vamos al relato de lo que pasó la semana de la pasión de Jesús. Consideremos la cita en Juan 18:28 donde dice: “Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era de mañana, y ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse, y así poder comer la pascua.” Esto sucedió el día que Jesús fue crucificado. Pocas horas después, Jesús pendía ya de la cruz. Pero note que los judíos no querían contaminarse entrando a territorio gentil, el pretorio romano, porque querían estar ceremonialmente limpios para poder comer la pascua. De esto concluimos entonces que esto estaba sucediendo el 14 del mes primero, incidentalmente, este mes se llamaba Nisán. A las tres de la tarde de este día, Jesús entregó su espíritu. Según el historiador judío Flavio Josefo, los judíos tenían la costumbre de sacrificar el cordero pascual a las tres de la tarde del 14 de Nisán, para comerlo asado al anochecer. Es decir que Jesús murió a la hora exacta que se sacrificaba el cordero pascual en la fiesta de la pascua. Pero, ¿Qué venía inmediatamente después del 14 de Nisán? Pues el 15 de Nisán, el cual era el primer día de la fiesta solemne de los panes sin levadura, y este día era sábado o día de reposo. Es a este día al que hace referencia el texto que se encuentra en Juan 19:31 donde dice: “Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.” A Jesús no fue necesario quebrarle las piernas porque él murió a las tres de la tarde, pero a los dos ladrones que fueron crucificados con Jesús, sí lo hicieron. Pero note que los judíos hablaban de un día de reposo especial, no el séptimo día, sino uno diferente, entre paréntesis dice que ese día de reposo era de gran solemnidad, no puede ser otro sino el 15 de Nisán o el primer día de la fiesta solemne de los panes sin levadura. Ahora bien, hasta donde se sabe, el año que murió Jesús, el 14 de Nisán cayó un día Jueves, por tanto, el Viernes era ese sábado de gran solemnidad. El siguiente día fue el sábado normal, el séptimo día de la semana. Vistas así las cosas, Jesús pasó en la tumba, la noche del Jueves, la noche del Viernes y la noche del Sábado. Esto con relación a las noches. Con relación a los días, pasó en la tumba todo el día Viernes, todo el día Sábado y la parte del día domingo hasta cuando resucitó. El Nuevo Testamento relata que las mujeres fueron del Domingo temprano a la mañana y encontraron que la piedra de la tumba ya había sido removida, en señal de que Jesucristo ya había resucitado. Se cumplió entonces la palabra de Dios cuando en Mateo 12:40 dice que Jesús debía estar en el corazón de la tierra tres días y tres noches. ¿Cuántas horas? No se puede señalar con precisión. Deben haber sido no menos de sesenta horas y no más de setenta y dos horas. No olvide que para la mentalidad judía, la parte de un día se contaba como que fuera un día completo.
