Autor: cris

Según Apocalipsis 13 aparecen dos bestias, una que proviene del mar y otra que proviene de la tierra. ¿Cuál de esas dos bestias representa al Anticristo? Tomando en cuenta que la segunda bestia tiene dos cuernos semejantes a los de un cordero, aunque habla como dragón, y realiza grandes señales, ¿No será que esta bestia representa al Anticristo? Porque parece que estuviera tratando de imitar a Cristo ya que Jesús también hizo grandes señales, también es el profeta según Deuteronomio 18:15-19 y Juan 1:21; 6:14 y 7:40, y además, es el Cordero de Dios, según Juan 1:29.

Efectivamente, en Apocalipsis capítulo 13 se nos habla de dos bestias. La palabra “bestia” es la traducción de la palabra griega “theríon” que literalmente significa una fiera salvaje. Término que en su sentido figurado se refiere a alguien que es la esencia misma de maldad. Apocalipsis 13:1 nos habla de la primera bestia. La Biblia dice: “Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas un nombre blasfemo.” Esta bestia surge del mar. Las aguas del mar son símbolo de los pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Esto lo sabemos por lo que dice Apocalipsis 17:15. Permítame leer este texto. La Biblia dice: “Me dijo también: las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.” De esto podemos saber que el personaje representado por esta bestia será gentil, surgirá de los pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Note también que esta bestia tiene 7 cabezas. Esto significa que en el personaje representado por esta bestia, se sintetizarán las ideas y principios de los siete imperios sucesivos que han dominado y dominarán al mundo. El imperio Egipcio, el imperio Asirio, el imperio Babilónico, el imperio Medo-Persa, el imperio Griego, el imperio Romano y un imperio final, el cual, en los actuales momentos, está en formación. Muchos llaman a este futuro imperio mundial, el imperio Romano revivido. La bestia además tiene diez cuernos. Los cuernos simbolizan poder en la Biblia. El número diez simboliza la totalidad del poder político y militar. El personaje representado por esta bestia tendrá a su disposición todo el poder político y militar de su tiempo. Cada uno de los diez cuernos de la bestia tenía una diadema. Esto simboliza que cada cuerno es un reino. El personaje que representa esta bestia dominará sobre diez reinos poderosos. Finalmente, esta bestia tiene un nombre blasfemo sobre cada una de las siete cabezas. En cada uno de los imperios mundiales que han existido ha habido no uno, sino varios emperadores que se han considerado a sí mismo como dios. El personaje representado por esta bestia también se considerará a sí mismo como dios. A eso se refiere los nombres blasfemos que están sobre cada una de las siete cabezas de esta bestia. Con esto en mente, le invito amigo oyente a examinar la segunda bestia. De ella nos habla Apocalipsis 13:11. La Biblia dice: “Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.” Obviamente se trata de una bestia diferente, con características diferentes. Si la primera bestia asciende del mar, significando que proviene del mundo gentil, la segunda bestia asciende de la tierra, significando que proviene del mundo judío. Esta segunda bestia tiene dos cuernos semejantes a los de un cordero. Esto describe la relativa inferioridad de esta bestia en relación con la primera bestia, por cuanto la primera bestia tiene diez cuernos. La figura del cordero sugiere que esta bestia tendrá ingerencia en los asuntos religiosos, mientras que la primera bestia tendrá ingerencia en los asuntos políticos y militares. Esta segunda bestia hablaba como dragón. El dragón simboliza a Satanás. Esto significa que el personaje representado por esta segunda bestia, es una especie de instrumento para que Satanás pueda emitir su voz. Tenemos entonces las características de las dos bestias de Apocalipsis capítulo 13. La pregunta es ¿Cuál de estas dos bestias representa al Anticristo? Si su respuesta es: La primera, está en lo correcto. La segunda bestia entonces representa a lo que la Biblia llama el falso profeta. Permítame demostrarlo. La primera bestia es más poderosa que la segunda bestia. La primera bestia tiene diez cuernos, mientras que la segunda bestia tiene solamente dos. No olvide que los cuernos representan poder. Por otro lado, la Biblia dice textualmente que la segunda bestia ejerce toda la autoridad de la primera bestia. Esto implica que la primera bestia está por encima de la segunda bestia. El Anticristo es más poderoso que el falso profeta. Ponga atención a lo que dice Apocalipsis 13:12 en su primera parte, en cuanto a la segunda bestia, o al falso profeta. La Biblia dice: “Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella” La segunda bestia, que representa al falso profeta, es nada más que un ejecutor de la voluntad de la primera bestia, el Anticristo. De igual manera, la Biblia muestra con claridad que la segunda bestia impulsa la adoración a la segunda bestia como si fuera dios mismo. Note lo que dice la segunda parte de Apocalipsis 13:12 con respecto a la segunda bestia. La Biblia dice: “y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada” El trabajo del falso profeta, la segunda bestia será muy efectivo. Note el resultado de su trabajo de impulsar la adoración a la primera bestia. Apocalipsis 13:8 dice: “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en e libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.” Se ve entonces que la primera bestia, el Anticristo será adorado por la mayoría de la gente de este mundo, en respuesta a la solicitud de la segunda bestia, o el falso profeta. Ahora ¿Quién es el que va a buscar la adoración hacia sí mismo? ¿El Anticristo o el falso profeta? Antes de responder escuche lo que dice 2 Tesalonicenses 2:2-4 “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios” Es el Anticristo, o el hombre de pecado, o el hijo de perdición, quien buscará que la gente le adore como si fuera dio. En Apocalipsis 13 vemos que es la primera bestia quien hará que la gente le adore como si fuera dios. Esto demuestra que la primera bestia de Apocalipsis 13 representa al Anticristo y la segunda bestia de Apocalipsis 13 representa al falso profeta. Es verdad que existen algunos paralelos entre Cristo y la segunda bestia, como el hecho de ser judíos, el hecho de realizar grandes señales, la mención del cordero en ambos caso, pero esto de ninguna manera debe conducir a la conclusión que la segunda bestia de Apocalipsis 13 representa al Anticristo, por la enorme evidencia a favor de que la primera bestia representa al Anticristo.

 En Apocalipsis 13:13-15, La Biblia dice: “También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.” Este pasaje bíblico está hablando acerca de lo que hará el falso profeta durante la tribulación. Este es un personaje judío revestido de poder satánico para ejecutar todo lo que el Anticristo ordene. Entre las obras portentosas del falso profeta está imitar al profeta Elías haciendo descender fuego del cielo. A través de este tipo de obras portentosas, el falso profeta logrará engañar a los moradores de la tierra durante la tribulación. Enceguecidos por el engaño del falso profeta, los moradores de la tierra pensarán que lo más sensato es hacer imagen al Anticristo. Al Anticristo se le describe como aquel que tiene la herida de espada y vivió. Al hablar del Anticristo, el libro de Apocalipsis lo presenta como una bestia que sube del mar. Tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas un nombre blasfemo. Una de las cabezas tenía una herida de muerte, pero de una manera milagrosa, la herida mortal fue sanada y esto hizo que toda la tierra quede maravillada y se entregue por entero a la voluntad de la bestia. Prosiguiendo con lo que va a hacer el falso profeta durante la tribulación, note que recibirá poder de Satanás, para infundir aliento a la imagen del Anticristo de modo que la imagen hable y haga matar a todo el que no lo adore. Esto es en esencia lo que comunica este pasaje bíblico. A usted le interesa en particular saber qué tipo de imagen se le hará al Anticristo. Sobre esto será de gran ayuda mirar lo que dijo el apóstol Pablo a los Tesalonicenses en su segunda carta. Voy a leer 2 Tesalonicenses 2:3-4. La Biblia dice: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.” Este pasaje bíblico está hablando acerca del Anticristo, específicamente de su manifestación y de su obra más notoria. Una vez manifestado, según el texto leído, el Anticristo se opondrá y se revelará contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, al punto que él mismo, el Anticristo, se sentará en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. Uniendo esto con lo que dije anteriormente en relación con la imagen del Anticristo, se llega a la conclusión que la imagen que el falso profeta hará al Anticristo, será la figura del Anticristo mismo, en la cual se hará muy notoria esa herida mortal que sufrió pero de la cual se sanó milagrosamente. Otra de sus inquietudes fue: ¿Cómo hará matar esta imagen a los que no le adoren? Pues no olvide amable oyente que con poder satánico, el falso profeta infundirá aliento a esta imagen, de manera que la imagen podrá hablar. Con esta capacidad ordenará al falso profeta que ponga una marca en los que están dispuestos a adorarle y solamente los que tengan esa marca tendrán garantías para vivir. El resto, es decir la gente que no tenga la marca, tendrá que vivir en la clandestinidad. Esto es lo que se desprende de Apocalipsis 13:16-18. La Biblia dice: “Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.”

La palabra suerte aparece varias veces en la Biblia. El contexto en el cual se halla determina el significado de la palabra. Lo interesante es que en un solo caso, la palabra suerte tiene el significado que se le da en la actualidad, es decir en el sentido del desenvolvimiento de los sucesos, considerado como fortuito o casual. Este uso aparece en Isaías 65:11-12. Examinémoslo con más detalle. Permítame leerlo. La Biblia dice: “Pero vosotros los que dejáis a Jehová, que olvidáis mi santo monte, que ponéis mesa para la Fortuna, y suministráis libaciones para el Destino; yo también os destinaré a la espada, y todos vosotros os arrodillaréis al degolladero, por cuanto llamé y no respondisteis; hablé y no oísteis, sino que hicisteis lo malo delante de mis ojos, y escogisteis lo que me desagrada.” estas son palabras muy fuertes de reprensión por parte de Jehová a su pueblo escogido Israel. Los Israelitas habían abandonado a Jehová y se habían embarcado en la adoración de dioses falsos, los dioses de la gente que originalmente moraba en la tierra que Dios prometió que iba a dar a Israel. En su idolatría, los israelitas se encontraron poniendo mesa para la Fortuna y ofreciendo libaciones al Destino. Note que Fortuna y Destino están con mayúscula, indicando que son nombres propios. Fortuna y Destino eran los dioses arameos de la suerte. Si alguien deseaba “buena suerte” entre comillas, como si eso existiera, tenía que hacer ofrendas a Fortuna y Destino. Esto es idolatría pura y por eso Dios es severo cuando prácticamente sentencia a muerte a los que ofrecen sacrificios a estos dioses paganos. Para los creyentes no existe la suerte o lo fortuito, o lo casual. Los creyentes entendemos que todo está en la mano de un Dios soberano que sabe siempre lo que es mejor y hace lo que es mejor. Alberto Eisten, el famoso científico que descubrió la teoría de la relatividad solía decir: Dios no juega a los dados. Eisten entendía muy bien que para Dios no existe la suerte, en el sentido que el mundo lo entiende. Pero ¿cómo es esto que los apóstoles echaron suertes para designar a Matías como sucesor de Judas Iscariote? Pues echar suertes era una práctica común entre el pueblo judío para conocer la voluntad de Dios en determinados asuntos. Sin embargo, a raíz de la muerte, resurrección y ascensión de Cristo y en especial a raíz del descenso del Espíritu Santo para morar en la iglesia, el Nuevo Testamento ya no registra casos de echar suertes. La presencia de la palabra de Dios y el Espíritu Santo morando en los creyentes es todo lo que hoy en día se necesita para conocer la voluntad de Dios en cualquier asunto.

Lo que verdaderamente importa es lo que dice la Biblia. En cuanto a la tierra, la Biblia dice que cuando fue creada era buena en gran manera. Génesis 2:31 dice: “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.” Este estado de bonanza de la tierra no duró por mucho tiempo, porque muy pronto hizo su entrada el pecado en el mundo y como resultado, la tierra tuvo que sufrir graves consecuencias. Hablando de la consecuencia de la caída de Adán y Eva en el pecado, Génesis 3:17-18 dice: “Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.” Desde este momento, la tierra ha estado en ese estado de maldición a causa del pecado. Pero la tierra no estará para siempre en ese estado, porque note lo que dice Romanos 8:20-22 dice: “Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora.” Según esto, existe la esperanza de que la tierra deje de ser lo que es ahora y llegue a ser como fue cuando fue creada. La creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, dice el texto. Esto sucederá en la consumación de los tiempos y en cumplimiento de lo que Dios ha dicho en su palabra. Observe lo que dice 2 Pedro 3:10-13 “Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos siendo quemados se fundirán! Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.” Allí lo tiene, los creyentes esperamos, según las promesas de Dios, cielos nuevos y tierra nueva. Pero lo que Dios va a hacer es muy interesante. Dios no va a restaurar lo viejo para que aparezca como nuevo, como hacen los que se ocupan de restaurar antigüedades. Lo que Dios va a hacer es destruir con fuego los presentes cielos y tierra y crear cielos nuevos y tierra nueva. De modo que todo lo material que ahora vemos, algún día va a ser deshecho en fuego. El texto que leímos dice que los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. La Biblia es clara al afirmar que la presente tierra y los presentes cielos y todas las cosas materiales están condenadas a la destrucción como paso previo a la creación de nuevos cielos y nueva tierra. Esto fue también anunciado por Dios por medio del profeta Isaías. Note lo que dice Isaías 24:19-20 “Será quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será la tierra conmovida. Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza; y se agravará sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará” Más claro no puede ser. Los presentes cielos, o el universo y la presente tierra van a ser destruidos y Dios va a crear nuevos cielos y nueva tierra. Esto queda confirmado por lo que dice Apocalipsis 21:1 “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.” Esto es lo que enseña la Biblia. Si alguien, ya sea los Testigos de Jehová o cualquier otra persona, piensa que la presente tierra y los presentes cielos van a estar en pie por la eternidad, están afirmando algo contrario a la Biblia. Pero a manera de comentario final, permítame señalar lo siguiente: ¿Notó lo que Dios dijo por medio de Pedro en el pasaje bíblico que leímos en 2 Pedro 3:11? “Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir? Lo material, amable oyente, no va a durar por la eternidad. Algún día va a ser consumido por el fuego. No tiene sentido gastar la vida en edificar las cosas materiales como si fueran a durar para siempre. No tiene sentido hacernos tesoros en la tierra, porque algún día van a ser consumidos por el fuego. Como dice Pedro, lo que debemos hacer es andar en santa y piadosa manera de vivir. No ponga lo material como lo más importante en su vida. No ponga la fama, el placer, el poder, la preparación académica, en el primer lugar de su vida. Ponga a Dios, a su palabra, al servicio al Señor, como lo más importante en su vida, porque de esa manera estará haciendo tesoro en el cielo. No estoy diciendo que debe volverse un místico y ocuparse sólo del espíritu, olvidando todo lo demás. Lo que estoy diciendo es que debe poner sus prioridades en orden. Dios, el conocimiento de él, la comunión con él, debe ocupar la primera prioridad, y después vendrá todo lo demás conforme a cada caso en particular. No vale la pena gastar la vida en algo que está condenado a destrucción. Jesús dijo, según Mateo 16:25-26 “Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?

La mejor respuesta es aquella que afirma que la doctrina y la práctica deben fundamentarse en la Biblia. Es necesario por tanto, conocer lo más a fondo posible la Biblia, para determinar si tal o cual grupo, o iglesia, o denominación, está en lo correcto conforme a lo que la Biblia enseña. Los creyentes en general debemos ser como los creyentes de Berea. Estos creyentes eran celosos por no desviarse en lo más mínimo de lo que dice la Biblia y todo lo que oían lo comparaban con la Biblia para ver si era cierto. Hablando de los creyentes de Berea, note lo que dice Hechos 17:11 “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” Si los creyentes de Berea estuvieran hoy en día en nuestro mundo, no se dejarían llevar por lo que tal o cual pastor dice, o por lo que tal o cual iglesia dice, o por lo que tal o cual denominación dice. Estos creyentes oirían con atención lo que se dice y correrían a sus Biblias para verificar lo que han oído. Si lo que han oído tiene fundamento bíblico dirán: ¡Amén! A lo que han oído, pero si lo que han oído no tiene fundamento bíblico, simplemente lo desecharán. De esta manera evitarán ser arrastrados en cualquier error doctrinal o de práctica. En esencia entonces, el grupo, o la iglesia, o la denominación, como quiera que se lo llame, que fundamenta lo que cree y lo que practica en lo que la Biblia enseña, está en la verdad. En lo que se conoce como la oración sacerdotal, el Señor Jesucristo dijo algo muy interesante. Se encuentra en Juan 17:17 donde dice: “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad” Donde la Biblia, la palabra de Dios es enseñada y practicada, siempre brillará la verdad.

Los Testigos de Jehová me dicen: Ustedes los evangelistas están divididos en muchas ramas, mientras nosotros los Testigos de Jehová somos uno solo. Lo mismo me dicen los Mormones. ¿Cómo debería responder?

La mejor respuesta que podría dar es que la Biblia enseña que los creyentes en Cristo somos uno sólo y que por tanto la Biblia ordena guardar con solicitud esa unidad. Efesios 4:1-6 dice: “Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con todo humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, es cual es sobre todos, y por todos.” Las divisiones que desdichadamente existen entre los creyentes no se compadecen con la enseñanza bíblica de guardar con solicitud la unidad del Espíritu. Dios no acepta a los creyentes por pertenecer a tal o cual grupo, sino por haber recibido a Cristo como Salvador. En el cielo no habrá divisiones de ninguna naturaleza sino que todos estaremos a una adorando a nuestro glorioso Salvador. Lamentablemente, mientras estamos en la tierra, tenemos que soportar el ver tantas divisiones. Por otro lado, el hecho que entre los Testigos de Jehová y los Mormones no existan divisiones, o si existen no han trascendido a la opinión pública, eso no es sinónimo de que ellos están en la verdad. Alrededor del error también se puede aglutinar mucha gente.

Respetando como el que más, a mis amados hermanos que como parte de la cena del Señor practican el lavamiento de pies, hasta donde yo puedo entender, parece que el ánimo del Señor Jesucristo no necesariamente era que sus seguidores se laven mutuamente los pies cada vez que celebren la cena del Señor, sino que aprendan a humillarse mutuamente. A esa conclusión se llega luego de examinar lo que dijo el Señor Jesucristo después que lavó los pies de sus discípulos. Leo en Juan 13:12-16 donde dice: “Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió” Si el Dios hecho hombre, el Señor Jesucristo, se humilló tanto, al punto de hacer lo que normalmente haría un esclavo, a favor de sus discípulos, nosotros también que no somos ni de lejos mejores que el Señor Jesucristo, debemos estar dispuestos a humillarnos ante los demás hermanos. La acción de Jesús lavando los pies de sus discípulos fue la lección objetiva para enseñar esta ineludible verdad.

El uso del velo sobre la cabeza por parte de algunas hermanas en varias iglesias se sustenta en la enseñanza que el apóstol Pablo entrega en 1 Corintios 11: 2-16 donde dice: “Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué. Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta a su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra. Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón. Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón. Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles. Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón; porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios. Juzgad vosotros mismos: :¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello. Con todo esto, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.” Este es el pasaje bíblico que trata el tema del uso del velo por parte de la mujer. Este pasaje bíblico ha sido interpretado básicamente de dos maneras diferentes. Por un lado, el uso del velo se ha interpretado en una manera literal, aplicable a todas las épocas, como una señal de autoridad que la mujer debe llevar sobre su cabeza. Un ejemplo de los que interpretan este pasaje bíblico de esta manera es Charles Ryrie, quien, en la Biblia de estudio con notas de su autoría, al referirse al versículo 3 dice lo siguiente: El varón es la cabeza de la mujer. Esta enseñanza está basada en Génesis 3:16 y Pablo hace de ella la base para que la mujer se cubra la cabeza. Luego, en sus notas explicativas del versículo 4 añade lo siguiente: Las mujeres deben cubrirse la cabeza en las reuniones de la iglesia, pero los hombres no. Las razones de Pablo estaban basadas en la teología, según el versículo 3, en el orden de la creación, según los versículos 7-9 y en la presencia de los ángeles en la reunión, según el versículo 10. Ninguna de estas razones estaba basada en las costumbres sociales del tiempo de Pablo. Luego en las notas explicativas del versículo 10 dice: El cubrirse es la señal de la autoridad que el varón tiene sobre la mujer. La insubordinación de una mujer que no se cubre, dando a entender que rehúsa reconocer la autoridad de su marido, ofendería a los ángeles que observan la conducta de los creyentes en sus reuniones de la iglesia. Pero no todos interpretan este pasaje bíblico de esta manera. La segunda forma de interpretación llega a la conclusión que el uso del velo por parte de la mujer era algo propio de la cultura en Corinto en el tiempo de Pablo y que por tanto no es aplicable para las mujeres de hoy en día. El cabello largo en la mujer sustituye hoy en día el uso del velo sobre la cabeza de la mujer.Un ejemplo de esto es el Dr. Warren Wiersbe, quien en su comentario de la primera epístola de Pablo a los Corintios al hablar del uso del velo por parte de la mujer dice lo siguiente: Yo no pienso que Pablo está diciendo que todas las mujeres, en todas las culturas deben usar un velo para cubrirse la cabeza. Lo que Pablo esperaba es que las mujeres usen el cabello largo como cobertura de su cabeza y como un símbolo de su sumisión al orden de Dios. Esto es algo que toda mujer puede hacer. Como notará, amable oyente, esta es una interpretación diferente de la anterior. Por lo dicho, en algunas iglesias se opta por la primera interpretación y las mujeres en consecuencia usan un velo sobre su cabeza cuando están en la reunión de la iglesia. En otras iglesias en cambio, optan por la segunda interpretación y por tanto las mujeres no se cubren la cabeza con un velo, y en algunos casos, tampoco se cubren la cabeza con cabello largo, conforme a la interpretación que suelen dar a la enseñanza de Pablo sobre el velo.

Para comenzar, es necesario que tenga muy en claro la manera cómo un creyente recibe el Espíritu Santo. Este asunto se trata en varios pasajes bíblicos, de entre los cuales me gustaría citar aquel que se encuentra en Efesios 1:13-14. Me voy a permitir leerlo para beneficio de los amigos oyentes que no tienen una Biblia a la mano. La Biblia dice: “En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.” Según lo que dice este texto, cuando una persona oye la palabra de verdad, que no es otra cosa sino el evangelio, o las buenas nuevas de salvación, y cree absolutamente en esa palabra de verdad, lo cual en esencia es sinónimo de recibir por la fe a Cristo como Salvador, entonces Dios mismo sella a este creyente con el Espíritu Santo de la promesa. Esto significa que el Espíritu Santo es el sello que garantiza entre otras cosas que ese creyente pertenece a Dios. A partir de ese momento, el Espíritu Santo toma residencia en el creyente y jamás se va de allí. De esta manera, el Espíritu Santo es las arras o lo que se da como prenda o seña, o pago anticipado, del cuantioso tesoro espiritual que está a disposición del creyente. De modo que, amable oyente, el Espíritu Santo no viene a un creyente como consecuencia de que alguien imponga manos. Nadie, ni aún los apóstoles tienen poder para otorgar el Espíritu Santo a un creyente. Es Dios quien otorga el Espíritu Santo a un creyente y esto acontece el mismo instante que la persona deposita su fe en Cristo y lo recibe como Salvador. Con esto en mente, veamos lo que dice el texto en Hechos 8:14-17 “Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo.” El acto de imponer las manos denota identificación total y absoluta entre quien impone las manos y los que reciben la imposición de manos. A raíz de que los samaritanos recibieron a Cristo como Salvador, existía la posibilidad de que los samaritanos lo consideren como algo distinto de lo que años antes había sucedido en Jerusalén con los judíos cuando recibieron el Espíritu Santo. Había el peligro de que de entrada se produzca un cisma en la naciente iglesia Cristiana. La iglesia de los judíos versus la iglesia de los samaritanos. Fue necesario que vengan Pedro y Juan y se identifiquen con los creyentes samaritanos, por medio de imponerles las manos, para que tanto judíos como samaritanos entiendan que son parte de un mismo cuerpo. La venida del Espíritu Santo sobre los samaritanos tan pronto Pedro y Juan impusieron las manos, era prueba que lo que sucedió con los judíos y lo que sucedió con los samaritanos fue un mismo evento, de modo que judíos y samaritanos formaban parte de un mismo cuerpo. Una vez que el evangelio se extendió hacia el pueblo gentil, según Hechos capítulo 10, se estableció el modelo final de recepción del Espíritu Santo, el cual, según lo que ya señalé resulta de recibir por la fe a Cristo como Salvador.

Tal vez convendría aclarar que visiones y sueños fueron, entre otras, maneras válidas de conocer la voluntad de Dios en determinada época de la vida de Israel, pero a raíz de la muerte, resurrección y ascensión de Cristo y el consiguiente descenso del Espíritu Santo, las visiones y los sueños dejaron de ser maneras válidas de conocer la voluntad de Dios. Hoy en día, teniendo a nuestra disposición la palabra completa de Dios, teniendo la persona del Espíritu Santo morando en nuestra vida, teniendo hombres y mujeres temerosos de Dios que pueden aconsejarnos, es todo lo que nos hace falta para conocer la voluntad de Dios. Pero volvamos a las prácticas mencionadas por usted. Todas estas prácticas caen dentro de lo que se llama el ocultismo y usted tiene toda la razón cuando afirma que es algo condenado en la Biblia. Para beneficio de los amigos oyentes que no tienen una Biblia a la mano, permítame leer el pasaje bíblico que usted citó en la consulta. Se encuentra en Deuteronomio 18:9-14. La Biblia dice: “Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti. Perfecto serás delante de Jehová tu Dios. Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios.” El ocultismo, amigo oyente, es tan ofensivo a Dios como la misma idolatría. En ambos casos, Dios lo cataloga como abominación. Un genuino creyente, no debería involucrase en ninguna de estas prácticas. Así que jamás recurra a un adivino, no importa el método que use para la adivinación. Jamás recurra a la astrología para ver lo que le depara el destino. Olvídese del aparentemente tan inofensivo horóscopo. No se meta jamás en juegos de azar, como la lotería, el casino, los sorteos, las apuestas. Aléjese del espiritismo, de hacerse leer las cartas, de la tabla ouija y en general de todo lo que tiene que ver con el ocultismo. No se contamine con cosas que son abominación para Dios. Para terminar, me gustaría hacer un breve comentario sobre lo que usted dijo en cuanto a que para usted, todas estas prácticas no son más que producto de la imaginación y la superchería, es decir, el engaño, o el dolo o el fraude. Puede ser que sea así, inclusive en la mayoría de los casos, pero no en todos. Lo que pasa es que quien gobierna y controla el mundo del ocultismo es Satanás, y Satanás es muy poderoso, aunque no todo poderoso. Sólo Dios es todo poderoso. Satanás puede hacer cosas sobrenaturales para engañar a sus víctimas. Esto lo sabemos por lo que dice la Biblia en cuanto a lo que el falso profeta hará durante la tribulación. Entre otras cosas hará descender fuego del cielo, infundirá aliento a la imagen del Anticristo de modo que pueda hablar y hacer matar a todo aquel que no le adore. No toda práctica ocultista es un fraude. Satanás está allí y es mejor no contaminarse con el mundo tenebroso de Satanás.